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為科學(xué)辯護(hù),為人文正名(一)

2018-07-13 11:24:28 中國科學(xué)探索中心  點(diǎn)擊量: 評論 (0)
這些年來,伴隨著對所謂“人文精神”的關(guān)注,在另一面,就是對科學(xué)的指責(zé)。指責(zé)科學(xué)的基本內(nèi)容,是說科學(xué)的發(fā)展固然給人類帶來了物質(zhì)利益,但也破壞了人類自身的生存環(huán)境;科學(xué)給人類帶來了大量的財(cái)富,同時也誘使人們只知追逐物質(zhì)利益而敗壞了道德。

李申  介紹:中國科學(xué)探索中心是中國科普研究所的非法人學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu),中心成員由來自各領(lǐng)域的崇尚科學(xué)、抵制迷信的研究人員組成。中心主要對異常現(xiàn)象和聲稱進(jìn)行科學(xué)探索,并把探索結(jié)果無偏見地告知公眾,使公眾避免上當(dāng)受騙。

這些年來,伴隨著對所謂“人文精神”的關(guān)注,在另一面,就是對科學(xué)的指責(zé)。指責(zé)科學(xué)的基本內(nèi)容,是說科學(xué)的發(fā)展固然給人類帶來了物質(zhì)利益,但也破壞了人類自身的生存環(huán)境;科學(xué)給人類帶來了大量的財(cái)富,同時也誘使人們只知追逐物質(zhì)利益而敗壞了道德。為了糾正科學(xué)的“過錯”,“人文精神”提出來了。人文精神要求社會的管理者要一切以人為本,要求人們不要只追求物質(zhì)享受,而要有高尚的道德,要保護(hù)自己的生存環(huán)境。這樣的提法似乎被我國學(xué)術(shù)界廣泛地接受了、并且新聞媒體也在大力宣傳。

本文擬從什么是科學(xué)、誰造成了對環(huán)境的污染、科學(xué)的作用;什么是人文、人本主義與所謂人文精神以及科學(xué)與人文的關(guān)系諸方面,對這兩個問題做出自己的回答。

那么,對科學(xué)的指責(zé)是否成立?所謂的“人文精神”其名是否符實(shí)?

一 科學(xué)是不斷發(fā)展著的人類追求與客觀實(shí)際相符合的確切知識的認(rèn)識活動

對于科學(xué)最嚴(yán)格的定義認(rèn)為,必須是一套系統(tǒng)的知識體系,甚至認(rèn)為它的各個知識元素之間必須具有如歐氏幾何一樣嚴(yán)密系統(tǒng)性的知識體系才是科學(xué);而最寬泛的定義則認(rèn)為,舉凡一切確切的知識都是科學(xué)。二者之間,又有難以計(jì)數(shù)的定義。然而,這些定義的不同,不過是認(rèn)為科學(xué)的內(nèi)涵和外延的范圍不同,至于把科學(xué)當(dāng)成一個追求真理,也就是追求與客觀實(shí)際相符合的確切知識的認(rèn)識活動,則沒有根本分歧。

隨著相對論和量子論的出現(xiàn),在科學(xué)觀上也出現(xiàn)了所謂“后現(xiàn)代主義”思潮。依照這種思潮,科學(xué)不再是追求真理的學(xué)問。科學(xué)家們的工作僅僅是尋找一些精確的規(guī)則,以適應(yīng)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)的需要。然而,假如這些規(guī)則中沒有真理,即不能與客觀實(shí)際相符合,又如何能夠滿足實(shí)驗(yàn)和技術(shù)的需要?科學(xué)家們又為什么不能像上帝那樣,隨心所欲地制造一些規(guī)則,然后讓世界來執(zhí)行?

由于科學(xué)實(shí)際上又是一門與人們利益密切相關(guān)的事業(yè),所以在追求真理的進(jìn)程中,充滿了各種各樣非科學(xué)因素的干擾,從而使科學(xué)追求真理的進(jìn)程曲折而復(fù)雜。然而,這只能使科學(xué)追求真理的過程更加偉大和悲壯,卻不能因?yàn)橥庠谝蛩氐母蓴_而一般地認(rèn)為科學(xué)只不過是某些利益集團(tuán)的工具,而不是追求真理。

 

求得了與客觀實(shí)際相符合的確切知識,科學(xué)就完成了自己的使命。

科學(xué)不同于技術(shù)。技術(shù)的目的是應(yīng)用,是做。科學(xué)的目的只是認(rèn)識,科學(xué)的任務(wù),也只到認(rèn)識為止。

二 破壞了人類生存環(huán)境的是工業(yè),不是科學(xué),也不是技術(shù)

環(huán)境污染,生態(tài)平衡破壞,大規(guī)模殺傷武器的出現(xiàn),這些都不是科學(xué)的罪過,甚至也不是技術(shù)的罪過,而是工程或說是工業(yè)的罪過。

科學(xué)的目的是認(rèn)識,是為人類獲取確切的知識。怎樣對待這些知識?就不是科學(xué)自身所能夠決定的。諾貝爾為人類獲得了黃色炸藥的知識,至于人們怎樣利用黃色炸藥?諾貝爾也無能為力。對于原子能的態(tài)度,更是表現(xiàn)了這一點(diǎn)。

至于更進(jìn)一步,在什么地點(diǎn)、條件下利用科學(xué)所提供的知識?就更是科學(xué)所不及的領(lǐng)域。

原則上說,決定如何利用科學(xué)知識的,是人,是受各種利益關(guān)系支配的人。而最終如何利用科學(xué),也決定于各種利益關(guān)系的消長。在這里,科學(xué)知識僅僅是一個中性的角色,因?yàn)榭茖W(xué)知識的獲取和運(yùn)用要受到社會其他因素的干擾而否認(rèn)科學(xué)知識的中性立場,是錯誤的。

后現(xiàn)代主義常常因?yàn)榭茖W(xué)不能擺脫非科學(xué)因素的干擾而否認(rèn)科學(xué)的中性立場,然而這個事實(shí)恰恰說明了科學(xué)的中性立場。而要使科學(xué)能夠向善的一面發(fā)揮作用,也只能去改變那些干擾科學(xué)的非科學(xué)因素,而不能指責(zé)或者企圖遏制科學(xué)。

這些年來為人們特別關(guān)注的環(huán)境污染、生態(tài)破壞、核軍備競賽等等問題,是在工程、或者說是在工業(yè)的層面上發(fā)生的。對核的知識即使變成核技術(shù),也有個用與不用的問題。人類完全可以把制造核彈的技術(shù)擱置起來。就像現(xiàn)在的中國人早就擱置起傳統(tǒng)的、熟練的給女人纏小腳、把男人做成宦官的技術(shù)一樣。一個最明顯的事實(shí)是,即使在近些年來,全世界被擱置的技術(shù)成果就不知有多少,何差這一項(xiàng)技術(shù)?而這項(xiàng)技術(shù)之所以引起人們特別的興趣,是由于它給當(dāng)事者帶來的巨大利益,雖然當(dāng)事者也要為此付出代價。

可以說,一切被指責(zé)破壞了人類生存條件的“科學(xué)”,都是在工業(yè)這個層面上發(fā)生的。而在這個層面上之所以發(fā)生對人類生存環(huán)境的破壞,其基本原因就是少數(shù)人為了自己的私利,而損害了大眾的利益;或者是由于缺乏對行為后果的知識,給環(huán)境帶來了損害。

損害環(huán)境的行為有無意識的,有有意識的,并且并不是在科學(xué)發(fā)達(dá)的時代才發(fā)生的。早在工業(yè)社會之前,甚至從人類誕生之始,人們的墾植、放牧、狩獵等行為就對環(huán)境造成著破壞,制造著物種的滅絕;直到現(xiàn)在,這種幾乎與科學(xué)、技術(shù)都無關(guān)的行為仍然扮演著破壞環(huán)境的重要角色。這些破壞一般說來,是無意識的,即,是在對行為后果缺乏了解的情況下發(fā)生的。比如,人們喜歡某些動物的皮毛,也是人之常情。由此將造成這種動物的滅絕,未必就是他們所能意料到的。

起初人們辦工業(yè),一般也想不到污染問題。那少數(shù)企業(yè)排出的工業(yè)廢物即使對環(huán)境污染非常嚴(yán)重,但由于規(guī)模小、數(shù)量少,或者大自然尚有能力消化這點(diǎn)損害,所以沒有引起整個社會的普遍關(guān)注。這樣造成的污染,也是無意識污染。當(dāng)工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大、數(shù)量增多、大自然已經(jīng)無力消化那些污染、而污染問題日益成為全社會普遍關(guān)注的對象時,還要經(jīng)營那些污染環(huán)境的企業(yè)或者以造成污染的方式經(jīng)營企業(yè),就是有意識的污染。

一切企業(yè)家,都希望用最小的成本換取最大的利潤,把金錢化費(fèi)在處理工業(yè)廢物上,必然造成利潤率的下降,這是與辦企業(yè)的目的相違背的,雖然這樣做對社會是有利的,但那是企業(yè)家們所不愿做的。正是這種追求利潤的目的有意無意地造成了對人類生存環(huán)境的破壞。就像只是由于核大國要稱霸世界才造成了核戰(zhàn)爭的陰影。我們不能把核戰(zhàn)爭的陰影歸罪于核物理學(xué),也不能把工業(yè)所造成的污染歸罪于科學(xué)。

三 正是科學(xué)發(fā)現(xiàn)了人類生存環(huán)境的破壞,并且只有依靠科學(xué)才能改善人類的生存環(huán)境

當(dāng)人類的生存環(huán)境遭到破壞的時候,正是科學(xué)向人類發(fā)出了警告。是科學(xué)發(fā)現(xiàn)了地球溫度的變化,發(fā)現(xiàn)了臭氧層出現(xiàn)的孔洞,準(zhǔn)確確定了人類的某些災(zāi)難和工業(yè)污染的關(guān)系,確定著污染的程度。假使沒有科學(xué),人類就很難知道為什么有酸雨,為什么有紅潮。沒有科學(xué),人類就難以知道自己的生存活動與自己生存環(huán)境的關(guān)系。

人類最粗放的生存活動對自己生存的環(huán)境造成的巨大破壞,如果不是科學(xué),很難被人類認(rèn)識。正是科學(xué)揭露出,造成水土流失、土壤沙化等生存環(huán)境的惡化,其重要原因,就是過度的放牧、墾植、砍伐森林等等。假如沒有科學(xué),人類也就會像過去第比利斯山上的山羊一樣,只知啃吃山上的草皮,而不知這樣做會帶來洪水泛濫。科學(xué),在這里擔(dān)負(fù)著認(rèn)識人類活動和自己生存環(huán)境關(guān)系的任務(wù)。

假如用創(chuàng)造財(cái)富的數(shù)量和污染環(huán)境的程度相比,并且把這個比率叫做“污染度”,那么,一般說來,小工業(yè)的污染度一定會高于大工業(yè)。而大工業(yè)污染度的降低,只能歸因于其中的科學(xué)含量。正是科學(xué)認(rèn)識到如何使燃料充分燃燒等等,才使人們有可能充分利用資源,并且減少廢物的排除。

至于要治理污染,消除核戰(zhàn)爭的陰影,在知識方面,也要依靠科學(xué)。只有科學(xué)才能告訴人類,如何治理污染,即如何把已經(jīng)放出的魔鬼再裝進(jìn)瓶子里去。(未完待續(xù))

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